贴身感觉：余情未了,《无愧我心的隐秘纹理》王德林

　　余情未了5I7爱句子美文屋

　　男人比女人爱缅怀过去。5I7爱句子美文屋

　　所以，只有男人才会唱《余情未了》。5I7爱句子美文屋

　　无论多少年过去了，他自己也有要好的女朋友，男人仍会惦记着他以前的女朋友，想想她现在变成怎样了，她日子过得如何。5I7爱句子美文屋

　　如果看见她幸福，他们会快乐，因为她是他爱过的女人。5I7爱句子美文屋

　　如果看见她并不幸福，他们会难过，想想如果他没有离开她，一切也许会不同。偶然接到旧女友打来的电话，男人的声音都会立即变得温柔无限，如果她刚刚与现任男朋友吵架，泣不成声，他会义不容辞立刻跑去开解她。5I7爱句子美文屋

　　如果她有什么请求，他尽量会满她。5I7爱句子美文屋

　　男人比较多情，因此他们埋怨女人绝情。5I7爱句子美文屋

　　是的，偶而我会怀念从前的日子，想想我曾经和这个男人一起啊！5I7爱句子美文屋

　　可是，我或许不会惦记着他。如果突然再接到他的电话，不是怀疑他死心不息，想再续前情，便认定他虽然离开我，他还是爱我的。没有第三种想法，并且尽量不会再见他。5I7爱句子美文屋

　　不是女人绝情，是女人忠心。5I7爱句子美文屋

　　是女人忠心令女人忘记过去，努力面前。只有现在所爱的人，才是最好的。男人余情未了，因为自命多情，但女人从不自命多情，宁愿现在好好爱一个男人，好过日后有余情。5I7爱句子美文屋

　　在世风浇漓的当下，谈无愧我心似乎有些迂腐或不合时宜，但现实生活中人性污秽的泥沼无处不在，一个个不堪入目的道德镜像折射出良知与信仰的缺失与式微，甚或消失殆尽。那根压垮骆驼的最后一根稻草正在逼近和碾轧我们，除了在不自觉地选择后退或逃避，我们就没有其它出路吗?至少，我还有勇气将骨鲠在喉的话倾吐出来。

　　2013年6月，我去山东高唐县参加一个杂志社举办的征文颁奖会，其间，组委会安排游览了几个高唐的景点。其中给我留下深刻印象的是清平镇的文庙，迎旭门前那道影壁墙古朴端庄，虽历经风雨洗礼，却稳如磐石。镇政府负责人介绍，墙上的每一块砖都刻有乾隆元年清平×××造的字样，责任落实到人头，没人敢做假。影壁墙上留有无数小通风口，寓意孔子思想穿墙而过，带走精华过滤掉糟粕。正是因为有了无愧我心做基石，这道影壁墙才能独自绽放在时光的烟尘中，孔子说的民无信不立，已凝固在每一块砖的缝隙和颗粒之间。

　　那是一个薄暮四合的冬日黄昏，我开车带儿子和他女友去博纳影院看电影，在影院门口逡巡两圈，找不到停车位。后来好容易在斜对面发现有个空位，我便有些急迫地往那个空隙里插，或许是我车技太差，也可能那个空档太窄，只听哐当一声，车身猛烈一抖，我知道坏了，撞到后面的车了。下来一看，撞到的是辆黑色的新奥迪，前保险框轻微受损，我车的后保险杠受损严重，已近报废。路过和附近饭店的人都跑过来瞧热闹，有人说，奥迪也没撞咋地，赶紧走吧。我平静笃定地说，那不行，我得等车主来。寒风有些刺骨，我和儿子还有他女友回到车里等，其间儿子一声没吭，有些落落寡合，我也保持沉默，心里五味杂陈。

　　围观的人群已散尽，昏黄的路灯把黑暗切成几半，有零星的雪花飘落。大概过了半个多小时，后面车的主人回来了，是一对年轻夫妇，男的在浑然不觉状态下钻进车里，起火，开启车灯，缓缓打舵要走。我急忙下车跑过去，敲开车窗，一脸歉然地说，不好意思，你别走，我把你车撞了。他这才如梦初醒，下车查看，边看边嘟囔，我这车是新买的，花四十多万呢。我说，你放心，我保的是全险，保险公司给修。随后，保险公司的现场勘查员赶到，拍了照后离去。我和那位车主也互留了电话散开，电影自然无心再看。第二天，年轻车主从长春四S店打来电话，说换个新保险杠需六千多块，但保险公司只负责修，不给换，可他是新车不想修……他后来得寸进尺的语气已接近于无耻，我说，你不要再说了，责任全在我，你换吧，保险公司不管的那三千我给你拿。随后，我到银行将六千多元现金打入他的银联卡里。至此，那场意外事故尘埃落定。

　　事后，有朋友揶揄我，你真傻，当时一走了之不就啥事都没有了吗?我不置可否，但我心里清楚，这绝不是钱的问题，如果当初我真的逃之夭夭，钱是省下了，可我人格的镜面就会出现裂痕，自小在儿子心中矗起的人格高山就会坍塌，我对儿子寄望甚殷，怎么能用那种卑劣的舟楫将他引渡到肮脏的湖面呢?“白袍点墨，终不可湔”。我为自己当时的决绝感到庆幸，些微的犹疑和踯躅都会潜移默化左右儿子以后的人生轨迹，好比劳作一个夏天的庄户人，不是天灾作祟，而是因为自己的懒惰导致庄稼颗粒无收。我的良知告诉自己，即便儿子没在车上，我也不会逃跑，无愧我心的理念时时都在呵护心灵那丝善良的烛光，尽管有时摇曳得几近熄灭。一个人的世界观与价值观一旦形成，便很少会做出僭越的偶然性和旁逸斜出的举动。钱没了可以再挣，人格流失了花多少钱也赎不回来，孰轻孰重，份量应该能掂对出来。

　　“说得一尺，不如行得一寸”。言传身教是每个做家长责无旁贷的担当，我们往往过于青睐“经世致用”的知识和技能，却忽略了人文精神的培养与提高，以及对孩子健全人格润物无声的影响。当年母亲常说：“一代归一代，茄子拔掉种芥菜”，说的是无法逾越的代沟，可为后代品德打磨的职责却是不容推脱的。德勒兹有个“褶子理论”，本意是用来解释物质的，意思是褶子越多，所蕴含的能量越大。这个理论同样适用于人生，一个人积蓄正能量的品格越厚重，他行走在人生道路上的步履就会越坚定，世事洞明的能力也就愈加高超，就会像终南山中的隐士——山中人自正，路险心亦平。

　　然而，凡事都不是用等量代换来定成的，俗话说好心得好报的悖论同样发生在了我身上，两种迥然不同的际遇令我心生寒意。

　　今年春节前，我终于如愿以偿地换了辆新车，可还没等我过足新车瘾，在不到一个月的时间里，新车被刮碰了两次，而且肇事者均逃得无影无踪。一次是倒车镜被碰碎，一次是右车门被划坏，无德司机的逃匿让我大跌眼镜。找不到肇事方，保险公司只能赔付70%的修车费用，问题不是钱的事，我为当下某些人的道德与良知的缺失感到汗颜。那位曾揶揄过我的朋友又一次在酒桌上抓到了把柄，他促狭地看着我说：咋样?我没说错吧，好心不一定得好报，当初就应该一跑了之。我除了苦笑还能说什么呢?我终于明了明末遗民王夫之在分析君子和小人区别时所说的话：“君子之道，有必不为，无必为;小人之道，有必为，无必不为”。君子是有界限的，有他绝对不能做的事情;小人是没有界限的，没有他不可以做的事情。不难想象，当我抚摸受伤的车身痛心和怅惘时，那两个肇事的小人或许躲在某个阴暗的角落窃喜呢，洋洋得意的嘴脸令人作呕。我暗暗告诫自己，面对违逆丑鄙，不要发牢骚，所谓“君子处逆境，正是做工夫时节”。不能因为小人的肆虐，就降低自己良知和道德的准绳。俞曲园说过，“以君子之心度人，未必皆中，然我不失为君子，况中乎?以小人之心度人，未必不中，然我不免为小人，况不中乎?”我们不能设想一个人人都是君子的道德理想国，但是，一个人人自危，皆懵懂怀疑自己是小人的社会，那有多么可怕?入住国外宾馆，根本不存在查房一说，交了钥匙就走人，因为人家首先把客人设定为君子，我们国内却恰恰相反。

　　马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰和良知的人。从前民间的生意人，门脸上常有“货真价实，童叟无欺”的字样，现今还有吗?随着电脑、手机等科技产品进入日常生活，一些古老的训诫逐渐成了熟悉的“陌生人”。将禁忌与敬畏丢失的那些人，在永无餍足占有欲驱使下，让自己贪婪的荷尔蒙猛烈分泌，优渥的物质生活遮蔽了道德和良知的天空，在无所适从的情况下，俨如一株无根的水葫芦，在声色犬马的河流里沉浮。

　　有个警察朋友办个投毒案，顺藤摸瓜找到毒源时，一对夫妻正在市场上兜售氰化钾。为了挣钱公然逾越道德底线，践踏法律红线，更不要奢谈良知与信仰了，无愧我心的隐秘纹理中充满了邪恶与贪欲。《中庸》里说：君子居易以俟命，小人行险以侥幸。指的就是这个。“哀莫大于心死”，庄子告诫后人：如果心灵完全沉溺于物欲之中，那将是人生中最可悲哀的事。在有些地方，远古的优秀传统已让现实的诱惑阉割殆尽，遭受城市化疯狂进攻与掠夺的乡村，剩下的除了凋敝与破败，还有“礼失求诸野”的灭绝，被连根拔起的古老文明，留下的只能是余音缭绕的悲叹。

　　众生人格的坍塌与精神家园的荒芜，从腠理到膏盲的过程，从中可以管窥到世风对人性的侵袭。“地球能够满足人类的需求，满足不了人类的贪婪”。印度圣雄甘地的话给予了恰如其分的诠释。2002年的夏天，我曾随吉林省作协文化考察团游历欧洲九国，看到咖啡屋里和大街上行走的人是那么安宁和友好，那是因为他们的内心宁静而安详。我们的咖啡屋里人声鼎沸，大街上和地铁站的行人一个个行色匆匆，一副急着去投胎的迫切，而且大都戾气沸腾，这跟当下中国人不愿读书有着直接的关联。一个人无愧我心的隐秘纹理如果没有了道德、良知、诚信、信仰等优秀品质，那将万劫不复，仿佛一座城市没有了绿地和湿地，那些看似无关紧要的湿地，调整着城市的空气，也调整着人们的心情。多年来，我一直恪守“人格无亏，操守无缺”的原则，虽不能至，心向往之，相信后多踵行的人会越来越多。作为检验一个人生活质量的物质生活与精神生活的双重标准，我似乎过得丰盛而繁茂，自然得益于无愧我心的践行与坚守。

　　“让上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。良知和道德是人类文明的灵魂，也是个人品格的灵魂。西方的船海业有个不成文的规定，当一艘船遇到危险要沉没的时候，船长肯定是最后一个离开的，这就是无愧我心的力量。韩国那次航船事故，船长混迹于乘客之中逃离，后来被判了刑，一度让整个国家蒙羞。电影《泰坦尼克号》中那些在船已倾斜马上要沉没的危急关头仍在演奏的绅士们，足以令那个韩国船长无地自容。在《圣经》中，耶稣说，有钱人进入天堂，比一头骆驼穿过针眼都难。的确，有钱人的道德和良知不跟他所拥有的财富成正比，有时恰恰相反，他们宁肯骄奢淫逸，宁肯吸毒挥霍，也不愿为社会和慈善事业做丁点贡献。

　　清人石成金在《传家宝》中说：无愧于事，不如无愧于身;无愧于身，不如无愧于心。说白了，就是为人处事最要紧的是问心无愧。那些见死不救的冷漠，那些扶与不扶的纠结，足以映衬出国人道德的沦丧与良知的泯灭。生命不离辎重，布满尘埃的心总是催促我们向着葱笼世界挺进，而无愧我心的慰藉，会让我们的精神更加昂扬。无愧我心虽然行动起来异常艰难，不会一蹴而就，但只要坚持，就会在平凡中彰显其无穷魅力，就会让我们的人格之光更加绚丽多姿。平日里，只要我们细心，就能听到它成长拔节的声音，就能真切地感知到它所蕴藏的力量。

　　无愧我心就像神话中的息壤，是最原初的小块土地，在时间洪水中不被湮没，相反，它生发的一切，无限壮大。弘一大师所说：“内不欺己，外不欺人。”说来简单，做到实属不易。它的隐秘纹理中只要有道德、正义、良知、信仰、勤劳、诚信等优秀品质在流淌，就能在人心不古的情形下卓然而立。

　　有一味中药叫“独活”，是一径不起眼的伞形细叶子草，味辛、苦，性微温，有镇静、催眠、镇痛、消炎之疗效。它坚韧挺拔，任风雨侵袭，任流年似水，仍然保持内心的安宁和清醒，沧海桑田，依旧风骨犹存。无愧我心仿若一个人内在的“独活”，有了它就可百毒不侵，任凭社会大染缸各种污浊的浸淫，都能做到“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”。

　　清晨的阳光从高楼空隙间洒在下面的杨树和平整的石板路面上，显得那么通透疏朗，一览无余，我分明看到无愧我心的身影在树与路面中间跳跃闪现……

　　作者简介：王德林，笔名忍冬，1962年生人，现任吉林省作家协会全委会委员，辽源市作家协会主席，中国作家协会会员，吉林省传记文学学会理事，国家一级作家，《关东文学》杂志执行主编。鲁迅文学院第九届高研班学员，首批辽源市拔尖创新人才，辽源市人大常委。出版小说、散文、报告文学、评论等专著十三部，荣获全国乌金奖、中国作家金秋笔会奖、中国散文学会奖、中国小说学会奖、中国报告文学学会奖、中国文学艺术基金会奖、长白山文艺奖、吉林文学奖、辽源市政府首届“龙山文学奖”等奖项五十余次。