写开天辟地的优美句子

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1. 开天辟地的故事摘抄好词好句

好词:

遥远 漆黑 诞生 沉睡 苏醒 朦胧 包裹 忍辱 锋利奋力 挥舞 清新 浑浊 混沌 崭新 沉重 照耀 点缀雄壮 精髓 滋润 崇拜 无穷无尽

硕大无比 燥热不堪 火冒三丈 勃然大怒 飘飘扬扬 缓缓下沉漆黑一片 置身其中 神清气爽 天空高远 大地辽阔 冲昏头脑昂起头颅 顶天立地 高不可及 厚实无比 人间风光 开天辟地

与世长辞 满怀深情 三山五岳 江河湖海 奔腾不息 千里沃野

好句:

在遥远的太古时代,宇宙好像一颗硕大无比的鸡蛋,里面漆黑一片,没有东南西北,也没有前后左右。就在这样的世界中,诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。

“哗啦啦啦——”一阵巨响过后,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到高处,变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成大地。从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片。人置身其中,只觉得神清气爽。

伟大的英雄死了,但他的遗体并没有消失:盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成浩洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;而他的四肢和身躯却变成三山五岳,给大地以雄壮;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白去,汇成美丽的人间风光……

2. 用开天辟地造句

1、感谢那些开天辟地,披荆斩莽的英雄们!只有你们才配承受这最高的幸福,最大的快乐。

2、自开天辟地以来,生物适应了环境的变化。

3、“盘古开天辟地”是在中国流传最为久远的神话故事。

4、中国产生了共产党,就是开天辟地的大事。

5、人类初期用开天辟地的故事讲述自然时间。

6、电和火的使用是开天辟地的创举。

7、并不是每个人都能做开天辟地的伟业的,并不是每个人都不可能做开天辟地的伟业的。

8、开天辟地之初,世上唯有禽兽而无人迹,一片冷清。

9、母爱如涓涓细流,却能开天辟地,或是海枯石烂。

10、虽然开天辟地的盘古不在了,但他的精神永远存在于每个中国人心中。

11、我喜欢盘古开天辟地的神话故事。

3. 盘古开天辟地的故事的好词好句

《盘古开天辟地》神话故事中的好词好句好词:

遥远 漆黑 诞生 沉睡 苏醒 朦胧 包裹 忍辱 锋利奋力 挥舞 清新 浑浊 混沌 崭新 沉重 照耀 点缀雄壮 精髓 滋润 崇拜 无穷无尽 硕大无比 燥热不堪 火冒三丈 勃然大怒 飘飘扬扬 缓缓下沉漆黑一片 置身其中 神清气爽 天空高远 大地辽阔 冲昏头脑昂起头颅 顶天立地 高不可及 厚实无比 人间风光 开天辟地 与世长辞 满怀深情 三山五岳 江河湖海 奔腾不息 千里沃野

好句:

在遥远的太古时代,宇宙好像一颗硕大无比的鸡蛋,里面漆黑一片,没有东南西北,也没有前后左右。就在这样的世界中,诞生了一位伟大的英雄,他的名字叫盘古。

“哗啦啦啦——”一阵巨响过后,“鸡蛋”中一股清新的气体散发开来,飘飘扬扬升到高处,变成天空;另外一些浑浊的东西缓缓下沉,变成大地。从此,混沌不分的宇宙一变而为天和地,不再是漆黑一片。人置身其中,只觉得神清气爽。

伟大的英雄死了,但他的遗体并没有消失:盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成浩洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;而他的四肢和身躯却变成三山五岳,给大地以雄壮;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;呼出的空气变成轻风和白去,汇成美丽的人间风光……

4. 求有关于盘古开天辟地的语句,文章有没有什么历史出处的,古人写的

中国古代传说时期中开天辟地的神。

盘古最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。其后,题为梁任昉撰的《述异记》称盘古身体化为天地各物。

《五运历年纪》(不详撰成年代或云亦徐整著)及《古小说钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。 天地浑沌如鸡子,盘古生其中。

万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。

天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。

后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。

《艺文类聚》卷----引《五运历年纪》 天气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。 首生盘古,垂死化身;气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽,身之诸虫,因风所感,化为黎氓。

《绎史》卷----引《五运历年纪》 盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。 死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木。

《广博物志》卷九行《五运历年纪》 昔盘古氏之死也,头为四岳,目为日月,脂膏为江海,毛发为草木。秦汉间俗说:盘古氏头为东岳,腹为中岳,左臂为南岳,右臂为北岳,足为西岳。

先儒说:盘古氏泣为江河,气为风,目瞳为电。古说:盘古氏喜为睛,怒为阴。

吴楚间说:盘古氏夫妻,阴阳之始也。今南海有盘古氏墓,亘三百里,俗云后人追葬盘古之魂也。

桂林有盘古祠,今人祝祀,南海有盘古国,今人皆以盘古为姓。盘古氏,天地万物之祖也,而生物始于盘古 《述异记》卷上 元者,本也。

始者,初也,先天之气也。此气化为开辟世界之人,即为盘古;化为主持天界之祖;即为元始。

选自《历神仙通鉴》卷一 盘古将身一伸,天即渐高,地便坠下。而天地更有相连者,左手执凿,右手持斧,或用斧劈,或以凿开。

自是神力,久而天地乃分。二气升降,清者上为天,浊者下为地,自是混沌开矣。

明人周游《开辟衍绎》 天地合闭……就象个大西瓜,合得团团圆圆的,包罗万物在内,计一万零八百年,凡一切诸物,皆溶化其中矣。 止有金木水火土五者混于其内,硬者如瓜子,软者如瓜瓤,内有青黄赤白黑五色,亦溶化其中。

合闭已久,若不得开,却得一个盘古氏,左手执凿,右手执斧,犹如剖瓜相似,辟为两半。上半渐高为天,含青黄赤白黑,为五色祥云;下半渐低为地。

亦含青黄赤白黑,为五色石泥。 硬者带去上天,人观之为星,地下为石,星石总是一物,若不信,今有星落地下,若人掘而观之,皆同地下之石。

然天下亦有泉水,泉水无积处,流来人间,而注大海。 周游《开辟衍绎》附录《乩仙天地判说》 天人诞降大圣。

曰浑敦氏,即盘古氏,初天皇氏也。龙首人身,神灵,一日九变,一万八千岁为一甲子,荆湖南以十月十六日为生辰。

有初地皇氏,初人皇氏。 《古今图书集成·岁功典》卷八十三引《补衍开辟》) 代(世)所谓盘古氏者,神灵,一日九变,盖元混之初,陶融造化之主也。

《六韬·大明》云:“召公对文王曰:‘天道净清,地德生成,人事安宁。戒之勿忘,忘者不祥盘古之宗不可动也,动者必凶。

’”今赣之会昌有盘古山,本盘固名。其湘乡有盘古保,而雩都有盘古祠,盘固之谓也。

按《地理坤鉴》云:“龙首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有庙祀。

事具徐整《三五历纪》及《丹壶记》。至唐袁天纲推言之《真源赋》,谓元始应世,万八千年为一甲子。

荆湖南北今以十月十六日为盘古氏生日,以候月之阴暗,云其显化之所宜,有以也。《元丰九域志》:“广陵有盘古冢、庙”,殆亦神假者。

《录异记》成都之庙有盘古三郎之目,庸俗之妄。 《路史·前纪一》罗苹注 昔二气未分,螟涬鸿蒙,未有成形,天地日月末具,状如鸡子,混沌玄黄,已有盘古真人,天地之精,自号元始天王,游乎其中。

复经四劫,天形如巨盖,上无所系,下无所依,天地之外,辽瞩无端,玄玄太空,无响无声,元气浩浩,如水之形,下无山岳,上无列星,积气坚刚大柔服维天地浮其中,展转无方。 若无此气,天地不生。

天者,如龙旋回云中,复经四劫,二仪始分,相去三万六千里,崖石出血成水,水生元虫,元虫生滨牵,生刚须,刚须生龙。元始天王在天中心之上,名曰玉京山,山中宫殿并金玉饰之,常仰吸天气,俯饮地泉,复经二劫,忽生太元玉女,在石涧积血之中,出而能言,人形具足,天姿绝妙,当游厚地之问,仰吸天气,号曰太元圣母,元始君下游见之,乃与通气结精,招还上宫。

当此之时,二气絪缊,覆载气息,阴阳调和,无热无寒,天得一以清,地得一以宁,并不复呼吸,宣气合会相成自然饱满。大道之兴,莫过于此,结积坚固,是以不朽。

金玉珠者,天地之精也。服之能与天地相毕。

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