所有名言警句

1. 名言、警句、格言100条

(1).劝人珍惜光阴 1.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 2.少年易学老难成，一寸光阴不可轻 3.一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 4.少壮不努力，老大徒伤悲 （2）.告戒人要诚信 5.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家 6.内外相应，言行相称。 --韩非，战国哲学家、教育家 7.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人 8.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。 --庄周，战国哲学家 9.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家 10.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。 --韩婴，汉朝诗论家 11.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士 12.人无忠信，不可立于世。 --程颐，宋朝哲学家 13.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家 14.以实待人，非唯益人，益己尤大。 --杨简，宋朝学者 15.诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。

--德莱赛，英国作家 16.言忠信，行笃敬。 --论语 17.欺人只能一时，而诚实却是长久之策。

--约翰雷，英国学者 18.生命不能从谎言之中开出灿烂的鲜花。 --海涅，德国诗人 19.老老实实最能打动人心。

20.对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。 --莎士比亚，英国戏剧家 21.没有诚实何来尊严？ --西赛罗，古罗马政治家 22.人如失去了诚实，也就失去了一切。

--黎里，英国散文家 23.诚实最好的政策。 --弗兰克林 24.人若能摒弃虚伪则会获得极大的心灵平静。

--马克吐温 （3）.劝人宽容，凡事要看得开 25.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦.26.记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 27.我成功是因为我有决心，从不踌躇。

拿破仑一世28人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。-《人性的弱点》 29.使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。

-佚名 30.三军可夺帅，匹夫不可夺志也。-《论语.子罕》 （5）关于爱情 31.真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。

柏拉图 （6）关于修身 32.君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 33.盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。

-（晋）陶渊明 34.品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。-（法）孟德斯鸠 35.静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。

-诸葛亮 （7）人要时常自省——认识自己 36.最困难的事情就是认识自己。（希腊） 37.自知之明是最难得的知识。

（西班牙） 38.要想了解自己，最好问问别人。（日本） 39.只有在人群中间，才能认识自己。

（德国） 40.天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。（马来西亚） 41.给自己唱赞歌的人，听众只有一个。

（日本） 42.莫笑别人背驼，自己把腰挺直。（苏联） 43.最灵繁的人也看不见自己的背脊。

（非洲） 44.越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。（爱尔兰） 45.每个人都知道鞋子挤脚的地方。

（拉丁美洲） 46.自己的鞋子，自己知道紧在哪里。（西班牙） 47.自己的饭量自己知道。

（苏联） 48.不会评价自己，就不会评价别人。（德国） 49.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。

（美国） 50.当面怕你的人，背后一定恨你。（英国）关于母亲的格言： 51.十月胎恩重，三生报答轻。

《劝孝歌》 52.一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 53.母称儿干卧，儿屎母湿眠。

《劝孝歌》 54.母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 55.老母一百岁，常念八十儿。

《劝孝歌》 56.尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 57.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 58.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。

〖唐〗韩愈 59.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 60.慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 61.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 62.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 63.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 64.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 65.昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 66.母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 67.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 68.成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 69.哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 70.无父何怙，无母何恃？《诗经》 71.父之美德，儿之遗产。字严 72.父母德高；子女良教。

《格言对联》 73.有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 74.人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 75.天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 76.为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 77.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》 78.父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 79.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 80.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 81.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。--费孝通珍惜时间。

2. 名言名句大全

人生在勤，不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ★勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长 眠 --达·芬奇（意大利） ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外 --雨果 -------------------------------------------------- （转贴） 天才不是别的，而是辛劳和勤奋 —— 比丰 谨慎的勤奋带来好运 —— 英国 科学是为了那些勤奋好学的人，诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁 没有人会因学问而成为智者。学问或许能由勤奋得来，而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚 天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼 勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 —— 日本 智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚 我在科学方面所作出的任何成绩，都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

--------------老聃 引自《老子·道德经》 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 --------------荀况 引自《荀子，劝学》 天行健，君子以自强不息。

--------------《周易·乾》（秦汉前儒家经典） 流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。 --------------张少成 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。

--------------华罗庚 在艺术上我决不是一个天才。为了探求精深的艺术技巧，我曾在苦海中沉浮，渐渐从混沌中看到光明。

苍天没有给我什么独得之厚，我的每一步前进，都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。 --------------范曾（当代书画家） 聪明在于勤奋，天才在于积累。

--------------华罗庚 古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。 --------------钱三强（当代物理学家） 我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙，这就是：理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

--------------华罗庚 攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。 --------------陈景润（当代数学家） 对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母！ --------------茅以升（现代桥梁工程专家） 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。 --------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》 即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。

--------------鲁迅引自《未有天才之前》 才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用磨，也会生锈，成为废物。 --------------老舍（现代作家、艺术家） 回答者：幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随（韩愈） “天才就是这样，终身劳动，便成天才。”

（门捷列夫） “天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗”（爱迪生） “科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。”

（华罗庚） “古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。”（钱三强） “攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。”

（陈景润）。

3. 50个名言警句,要出处,尽快.

1、行万里路，读万卷书.2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.3、读书破万卷，下笔如有神.4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的.——达尔文5、少壮不努力，老大徒悲伤.6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——颜真卿7、宝剑锋从磨砺出，梅huā香自苦寒来.8、读书要三到：心到、眼到、口到9、玉不琢、不成器，人不学、不知义.10、一曰无书，百事荒废.——陈寿11、书是人类进步的阶梯.12、一曰不读口生，一曰不写手生.13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上.——高尔基14、书到用时方恨少、事非经过不知难.——陆游15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话.——笛卡儿17、学xí永远不晚.——高尔基18、少而好学，如曰出之阳；壮而好学，如曰中之光；志而好学，如炳烛之光.——liú向19、学而不思则惘，思而不学则殆.——孔子20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干.——培根21、读过一本好书，像交了一个益友.——zàng克家22、为中圌huá之崛起而读书.——周圌恩圌来23、理想的书籍是智慧的铜匙.——列夫托尔斯泰24、书籍是造就灵魂的工具.——雨果25、书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀.——莎士比亚26、鸟欲高飞先振翅，人qiú上进先读书.——李若禅27、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟.——孙洙28、问渠哪得清如许，为有源头活水来.——朱熹29、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远.——普希金30、理想的书籍是智慧的钥匙.——列夫托尔斯泰●事常与人违，事总在人为. ●骏马是跑出来的，强bīng是打出来的. ●驾驭命运的舵是奋斗.不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一曰努力. ●如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是sǐ水一潭. ●懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡. ●我们这个世界，从不会给一个伤心的落伍者颁发奖牌. ●梯子的梯阶从来不是用来搁脚的，它只是让人们的脚放上一段时间，以便让别一只脚能够再往上登. ●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺. ●没有激liú就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登. ●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸. ●只有登上山顶，才能看到那边的风光. ●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使jiāng河波涛汹涌，船只也航行. ●只有创造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充实的生活. ●敢于向黑圌暗宣战的人，心里必须充满光圌明. ●崇高的理想就象生长在高山上的鲜huā.如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索. ●种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气. ●自然界没有风风雨雨，大地就不会春huá秋实. ●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦. ●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗. ●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险. ●奋斗者在汗水汇集的jiāng河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸. ●忙于采集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论. ●勇圌士搏出惊涛骇liú而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水. ●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中. ●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐liú的轻舟送葬. ●山路不象坦途那样匍匐在人们足下 . ●激liú勇进者方能领略jiāng河源头的奇观胜景. ●如果圆规的两只脚都动，永远也画不出一个圆. ●如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子. ●脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后. ●不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路. ●让生活的句号圈住的人，是无fǎ前时半步的. ●只要能收获甜圌蜜，荆棘丛中也会有蜜蜂忙碌的身影. ●进取乾用汗水谱烈jun属着奋斗和希望之歌. ●生活dāi以是甜的，也可以是苦的，但不能是没味的.你可以胜利，也可以失败，但你不能屈服. ●向你的美好的希冀和追qiú撒开网吧，九百九十九次落空了，还有一千次呢. ●机会只对进取有为的人开放，庸人永远无fǎ光顾. ●只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印. ●生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场. ●海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石. ●榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂圌盛.稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗. ●骄傲，是断了引线的风筝，稍纵即逝；自卑，是剪了双翼的飞鸟，难上青天.这两者都是成才的大忌. ●树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材. ●经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑. ●生活的激liú已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布. ●向前吧，荡起生命之舟，不必依 恋和信泊，破浪的船自会一路开放常新的huā朵. ●盆景秀木正因为被人溺爱，才破miè了成为栋梁之材的梦. ●如果把才huá比作剑，那么勤奋就是磨dāo石. ●经受了火的洗礼泥巴也会有坚强的体魄. ●山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌. ●瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观. ●通圌过云端的道路，只qīn圌wěn攀登者的足迹. ●彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能。

4. 名人名言加赏析

庄子曰：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已.”赏析---------第一种人正是认为短短的人生，若不及时行乐，岂不枉来人生一遭？他们抱着“今朝有酒今朝醉，我歌我笑如梦中”的态度，把时间都在嬉戏中度过，像寄生虫一般.而第二种人深深懂得“盛年不在来，一日难再晨”，于是痛感“时不待我”，整天埋头于工作和学习中，使生命的分分秒秒都在充实，都在发光发热，这也正体现了爱迪生的一句话：“人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒”.当然时间也会公正的给这两种以不同的结果：第一种，终日碌碌无为，落得两手空空，只留下无穷的悔恨；第二种，艰辛的劳作换来的是累累硕果，他们用自己的勤劳和智慧，为国家作出巨大的贡献，社会肯定另外他们的人生价值，他们也回以此自豪.至此，谁又能说时间不是一笔巨大的财富呢？珍惜时间会让你做时间的主人；珍惜时间会让你的人生变得绚丽多彩.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人.——孔子 赏析；要想得到别人的尊重，必须先学会尊重别人.对别人以谦恭之礼，举止淳化、得体.在大力弘扬民族文化，倡导人权平等以及人性化管理的今天是尤为值得我们借鉴的宝贵财富.名人名言：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情.——列宁爱国是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统.在儒家传统文化里强调“舍生取义”，其意义就是为了国家利益，捍卫国家主权，不惜牺牲个人生命.爱国一定程度上是保证人的生存自由权利的需要.在社会主义制度下，爱国的内涵与以往有了质的变化.封建时代执政者强调人们爱国，但本质是维护皇权，人民生活在国中，但国不属于人民.社会主义制度下，实行人民民主专政，国家属于人民，人民是国家的主人.这样，公民爱国，实际上就是爱自己的政权，捍卫自己的根本利益.。

5. 孔子所有名句

学而时习之[1] 孔子名言.语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说（悦）乎？’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦.”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读.但孔子教人学“六艺”，包括礼、乐、射、御、书、数，“诵习”仅是“一端”（见刘宝楠《论语正义》）.皇侃疏“时习”说：“凡学有三时.”一指年岁，二指季节，三指晨夕.近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”（《十三经概论》）. 敏于事而慎于言 孔子名言.语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言.’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”.义相同.意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎.朱熹注：“敏于事者，勉其所不足.慎于言者，不敢尽其所有余也.”（《论语集注》）又释：“事难行，故要敏；言易出，故要谨.”（《朱子语类》卷第二十二）另外在《荀子·子道》、《韩诗外传》、《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载. 学而不思则罔，思而不学则殆 孔子名言.语出《论语·为政》：“子曰：‘学而不思则罔，思而不学则殆.’”“罔”，迷惘.郑玄注：罔，犹罔罔无知貌.“殆”有两义：一为危殆，疑不能定.一为疲殆，精神疲怠无所得.当从前解.此句可与“温故而知新”章合参.近人杨树达注：“温故而不能知新者，学而不思也，不温故而欲知新者，思而不学也.”（《论语疏证》）孔子首倡学思并重，对孔门弟子有很深影响.如子夏言博学近思，《中庸》言博学慎思，都认为学思不可偏废. 人而无信不知其可也 孔子名言.语出《论语·为政》“子曰：‘人而无信，不知其可也.’”郑玄注：“不知可者，言不可行也”.孔安国注：“言人而不信，其余终无可”.朱熹说：“人面无真实诚心，则所言皆妄.”（《朱子语类》卷二四）近人蒋伯潜区分信有二义：“说话必须真实；说了话必须能践言.”（《语译广解》）孔子及后儒极重信，“言忠信，行笃敬”（《论语·卫灵公》）是孔门的处世原则. 讷于言而敏于行 孔子名言.语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”.包咸注：“讷，迟钝也.言欲迟而行欲疾.”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷；力行难，故欲敏.”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”（《为政》）、“古者言之不出，耻躬之不逮也”（《里仁》）、“君子耻其言而过其行”（《宪问》）等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想.参见“敏于事而慎于言”. 德不孤，必有邻 孔子名言.语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻.’” 听其言而观其行 孔子名言.语出《论语·公冶长》：“宰予昼夜.子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也.于予与何诛？’子曰：‘始吾予人也，听其言而信其行.’”《说苑·尊贤》记孔子言曰：“夫取人之术也，观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行.”《大戴礼记·五帝德》：“子曰：‘吾欲以语言取人，于予邪改之.’”也即此章义.朱熹引胡氏注曰：孔子语听言观行，“特因此立教以警群弟子，使谨于言而敏于行耳.”（《论语集注》） 敏而好学，不耻下问 孔子名言.语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也？’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也.’”孔文子，卫大夫.“文”是他的谥.朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问.故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也.”（《论语集注》）又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”（《朱子语类》卷二九）. 文质彬彬，然后君子 孔子名言.语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’.”按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌.南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”.清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文.质者，本也.礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中.”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现；“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”.文与质的关系，亦即礼与仁的关系.于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格；另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质；当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易.“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣.虞夏之文，不胜其质；殷周之质，不胜其文；文质得中，岂易言哉？”（《礼记·表记》） 敬鬼神而远之 孔子名言.语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”.朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也.”（《论语集注》）清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”（《论语正义》）.《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉；殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉.”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道.孔子在承认有鬼神的前提下。

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