文明排队作文开头优美句子

1. 文明排队作文800字,以排队为话题

排队也是文明世博的一个“展项”

如果说，排队是城市生活中不时可见的现象，井然有序的排队让人感受到城市人的文明风度；那么世博会开幕之后，在世博园区，排队将成为随时可见的现象。是不是可以说，参观世博会就意味着排队和观赏别人排队，而你观赏时又同时“被观赏”，就像一首诗里写的：看风景的人也被人当作风景看。

排队也可以是一件享受的事情

说参观世博会就意味着排队和观赏排队，绝不是一种自嘲，而是说有没有这样的可能：我们把排队也做成一个“展项”，展示在城市和城市生活中，把排队也变成一件可以享受的事情？

如果园区在设计和建造时，已将观展者的排队等候纳入考虑，各种环境和设施都有以人为本的理念融入其中，不管晴天、下雨和刮风，排队的人都会得到有效的庇护，也不会被挡住视线，妨碍他们在等候的同时近观远眺园区美景——那么排队不就有可能成为享受？

如果各个展馆的布展师在满足入馆参观者之前，已经让他们在等候时，饱饱地体会了城市生活之美好无处不在，连排队的所在都成为“作品”，那参观者哪里还会感觉心烦？

如果园区服务机构，热情洋溢、体贴入微，除在固定场地提供服务之外，把餐饮、零食、纪念品销售等，都恰如其分安排妥贴，让观展者在排队之时就能完成许多“非主流”需求，省掉为此所需付出的另几次排队的时间，那“这一个”队排的时间长些，又有什么难以接受的？横竖要排，不如一举几得。

如果园区管理者足智多谋，及时发布各展馆排队状况和预计等候时间，而且组织大家预约登记，以每半小时间隔，通知预约者按照登记号分批前来排队，那么观展者尽可满园云游，用不着痴痴苦等，这样还会让人心急难耐吗？

“合作”才能享受排队的乐趣

如果观展者个个心态平和，视排队为“又得浮生半日闲”，或者细看事先来不及读的观展指南；或者跟着路边艺人随性扭动，也融入表演的风景；或者机缘凑巧，与排队的观展者尽兴聊天，说不定分别之时已成莫逆，如此排队岂非有幸？

以上种种设想绝非白日做梦。事实上，从园区整体设计者、展馆创意师，再到管理部门、服务人员，都把观展者的排队当作一种有待开发、需要策划的资源，而不是什么“负担”。无论世博会，还是奥运会，背后都有国与国的比拼，只不过与奥运会规则明确的竞技不同，世博会的比拼是“暗里使劲”，在“城市，让生活更美好”的主题下，各国展馆都把让观展者体会生活的美好作为“比赛项目”，在排队问题的解决上，也花费了许多心思。

当参展各方尽其所能、做好自己工作之后，“皮球”就滚到了观展者的脚下，它不但要求观展者能体察各路工作人员忙碌数年的匠心独运，更要求观展者对排队中的“合作机制”有发自内心的体认和遵从。城市和生活的美好，不仅在于建筑、设施、便利以及其中的创意，更在于设施使用者的自觉料理、彼此协作，因为城市不是一个人的，生活不能独自过——这个日常道理在世博会观展和排队时同样有效。

观展者可以在德国馆中看到一个体现“和谐都市”主题的“声控动力球”：观展者齐声呼喊的声音越是整齐响亮，球体摆动的幅度越大——设计者的用意，就在让大家亲身体验一个道理：合作是和谐的基础。所以，遇到排长队时，观展者一定要提醒自己，别人所做的一切，最后能否对你产生预期的效果，还要看你自己；如果没有平和之心，等候稍久就焦急、烦躁乃至生出怨气，甚至想着插队加塞，那肯定会坏了观展和看演出的心情，更欣赏不到静静逶迤前行之际可以享受的世博会特有的排队之乐。

城市的美好、生活的美好，源自所有生活在城市中的人，包括排队者的共同创造。

2. 关于文明作文开头段落和结尾段落

春天来了，你们是否发现，天更蓝了，水更清了，道路整洁多了，排队的人多了，让座的人多了，闯红灯的人少了，乱扔垃圾的少了……大家都知道，这些令人愉悦的场景是全市人民的骄傲。

第一，在学校里遵守校纪校规。见到老师的一句问候，与同学的礼让、尊重，食堂就餐时的文明有序，课上的静悄悄都是文明的体现。

第二，在校外我们应该体现出自身的素质与修养。文明，就是拾起道路上的一片纸屑；文明，就是红灯前稍稍驻留的几秒钟；文明，就是对素昧平生的路人伸出的援助之手…… 其实，我们每个人进步的一小步，对于整个社会来说就是一大步。

你的每一份努力，都让我们的城市离文明更进了一步；你聚沙成塔，集腋成裘。相信我们今天的努力，会让明天变得更好！让我们行动起来吧。

3. 要一篇关于排队的作文

对不起我只想出来这些，希望采纳！

文明排队看似小事，却事关上海乃至中国的形象。世博会人数多、时间长，每一个参观者都强化秩序意识，自觉排队，就能杜绝来信中提及的类似不文明现象。

在浦东C片区内的一些热门场馆，坐着轮椅的残障人士也在绿色通道前排起长队。我发现，理应遵守的一位残疾人由一位家属陪同的“一人一车”制度变了味，一辆轮椅车陪同两位甚至三位家属的不在少数。“一辆残疾车，方便一家人”，这种不文明的观博行为，让许多遵守排队秩序的参观者产生了不满情绪。

进入展馆内，有些原本在排队过程中还坐轮椅的“残障人士”，竟然立刻起身，大步流星地走到景点前大摆姿势拍照，根本没有之前举步维艰、需要轮椅和旁人搀扶的不便。更有甚者，把轮椅车当成了观博的便捷工具，孙子困了让他在轮椅车上睡觉，家属走累了推他一段路，真不知是谁需要轮椅车？谁才是真正的残障人士和高龄老人？轮椅车他们真的需要吗？还是仅仅作为不排队参观的手段？我想，这些假冒的“残障人士”借助轮椅车这一便利工具，想要获得不排长队就能进馆参观的狭隘心态，可能就是造成绿色通道前大排长队的原因。世博园区内的轮椅车数量有限，这些人性化的关爱服务，是提供给真正需要它的残障人士、高龄老人的，那些滥用优惠措施的人，已成为倡导市民文明观博理念中的不和谐因素。

我想世博是向世人展示我中华文明的，是一场世界文明的盛宴。我们应维护上海这座城市的形象，更要通过此次盛会向世人展示我国国民的素质。

4. 文明排队

广大居民朋友们：

文明乘车、文明行车、文明行路是体现一个城市文明程度和居民文化素养的重要标志，也是保障居民便捷和安全出行的一项实实在在的措施。在此，我们向广大居民发出“乘车排队我先行、文明交通我参与”的倡议：

1、自觉排队，维护良好乘车秩序。按照“排队乘车引导员”的引导，在标定的候车通道内排队候车，待所乘车在上车口停稳后依次有序上车。要自觉做到：听从和尊重引导员的引导，依次排队，不加塞、不插队、不拥挤，杜绝在下车口上车。

2、文明礼让，展现良好精神风貌。发扬中华民族扶老爱幼、团结互助的传统美德，乘客之间相互礼让，关爱老、弱、残、幼、孕等乘客，主动让他们优先上车。做到“送一个微笑，扶一位老人，让一个位次，道一声谢谢”。

3、约束自我，保持站内卫生整洁。爱护公交站内公共设施，不随便吐痰、不乱扔果皮、纸屑及烟头，不在站牌上乱贴乱画等，保持整洁的候车环境。

广大居民朋友们，排队乘车是一个城市社会公德优劣的具体体现。排队乘车事小，文明素质事大，“人之立身，所贵者在德”，社会公德是每个社会成员在公共生活中都应该遵守的基本行为准则。人人都从我做起，并带动我们的家人、身边的朋友，自觉排队有序乘车，让小小的公交站台充满温馨和谐，让我们的城市更加美丽、更加和谐、更加文明！

赛尔小饭

2010年12月

5. 关于文明的好开头好结尾

春天来了，你们是否发现，天更蓝了，水更清了，道路整洁多了，排队的人多了，让座的人多了，闯红灯的人少了，乱扔垃圾的少了……大家都知道，这些令人愉悦的场景是全市人民的骄傲。

第一，在学校里遵守校纪校规。见到老师的一句问候，与同学的礼让、尊重，食堂就餐时的文明有序，课上的静悄悄都是文明的体现。

第二，在校外我们应该体现出自身的素质与修养。文明，就是拾起道路上的一片纸屑；文明，就是红灯前稍稍驻留的几秒钟；文明，就是对素昧平生的路人伸出的援助之手……

其实，我们每个人进步的一小步，对于整个社会来说就是一大步。你的每一份努力，都让我们的城市离文明更进了一步；你聚沙成塔，集腋成裘。相信我们今天的努力，会让明天变得更好！让我们行动起来吧！

6. 作文 排队

排队

排队是一件很平常的事，却能从中看出一个人的文明、礼貌和素质。购物时要排队，办事时要排队，银行取钱要排队，看病取药要排队，堵车时也要排队等候……排队似乎是组成我们生活的一部分，不能插队，不要挤挤攘攘。

有一次，我去"甘其食"包子店买早餐，因为人多，大家都在井井有序地排队。我排在队伍的末端，顺带看看排队的人的动作：队伍笔直，很少有人讲话，除了点包子的人，大家都很安静。点包子的人说话语调也很轻柔，大家都这么有序，和早晨的静谧有了一种默契。

这时，突然来了一帮年轻的男女，有四、五人，本来队伍已经快轮到我了，那些人挤了上来，因为我个子小，一下子被挤了出去。他们似乎根本不知道排队购物，一股脑都挤在柜台前，举着钞票大嚷：“四个肉的、五个豆沙包，快点！”包子店的服务员也撅起了眉，我只得等他们走开后，才买上了包子。这使我想起网络上的真实报道：台湾人每天在指定时间、地点排队等垃圾车倒垃圾的事；还有，俄罗斯人即使很穷时，也会在大雪天有序排队五六个小时领取面包的事。

整齐的队伍，就被那么几个不文明的人破坏了！排队是一种耐心，是一种做事的原则，更是一种文明，一扇展现素质的窗口。

7. 要一篇关于排队的作文

对不起我只想出来这些，希望采纳！文明排队看似小事，却事关上海乃至中国的形象。

世博会人数多、时间长，每一个参观者都强化秩序意识，自觉排队，就能杜绝来信中提及的类似不文明现象。 在浦东C片区内的一些热门场馆，坐着轮椅的残障人士也在绿色通道前排起长队。

我发现，理应遵守的一位残疾人由一位家属陪同的“一人一车”制度变了味，一辆轮椅车陪同两位甚至三位家属的不在少数。“一辆残疾车，方便一家人”，这种不文明的观博行为，让许多遵守排队秩序的参观者产生了不满情绪。

进入展馆内，有些原本在排队过程中还坐轮椅的“残障人士”，竟然立刻起身，大步流星地走到景点前大摆姿势拍照，根本没有之前举步维艰、需要轮椅和旁人搀扶的不便。更有甚者，把轮椅车当成了观博的便捷工具，孙子困了让他在轮椅车上睡觉，家属走累了推他一段路，真不知是谁需要轮椅车？谁才是真正的残障人士和高龄老人？轮椅车他们真的需要吗？还是仅仅作为不排队参观的手段？我想，这些假冒的“残障人士”借助轮椅车这一便利工具，想要获得不排长队就能进馆参观的狭隘心态，可能就是造成绿色通道前大排长队的原因。

世博园区内的轮椅车数量有限，这些人性化的关爱服务，是提供给真正需要它的残障人士、高龄老人的，那些滥用优惠措施的人，已成为倡导市民文明观博理念中的不和谐因素。 我想世博是向世人展示我中华文明的，是一场世界文明的盛宴。

我们应维护上海这座城市的形象，更要通过此次盛会向世人展示我国国民的素质。

8. 关于文明作文的开头

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？

有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。

我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么？明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别！所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

同学们，让我们行动起来，“新世纪新时代，新国家新文明”，不要让文明下，不要让文明只在纸上出现，要让它活跃在我们当中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让“文明与我同行”！

9. 作文开头的优美句子

我们已经看到如何约略oxima teafunct ionusingitstangentli val ueatsomepoint(sayf(a))andthevalueofthederivativeatthesame

效果好（英国《金融时报》（a）)wecanusetheseto findthetangentline,andthenusethetangentlinetoapproximatef(x)

forotherpoints x.Ofcourse thisapproximationwillonlybegoodwhenxisrelativelyneara.Thetangentlineapproximationoff(x)forxnearaiscalledthefirstdegreeTaylorPolynomialoff(x)并：

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