悼念二月河 ,黄浦江畔

著名作家二月河，
七十三岁就永别。
英年早逝太可惜，
读者闻讯泪滂沱。
不惑之年始成名，
笔下清史更鲜活。
借古喻今反腐败，
为兴中华呕心血！ 2018.12.16

黄浦江和这座海边城的气息一点也不一样，至少对我而言。每日乘着地铁穿梭在人潮中，空气中弥散着急切的味道，这个城市中来来往往的人大都拖着疲倦的身影行色匆匆，仿佛赶着去投胎。奔跑着，奔向他们理想的前方。说话也很急促，仿佛慢一点就会耽误时机，随之而来的，就是快速言语带来的压迫感，压到心底。快节奏，快到让人不适，这就是魔都给我的直观感觉。五彩斑斓、五光十色、光怪陆离。与其说海纳百川，还不如说来者不拒，任由五花八门的海外东西涌入这个城市。用“现代”来形容这里实在是非常恰当。不过在我看来，现代只是这里的外在，它无时无刻不在告诉世人，它是一个多元共同体。街边上不同风范的人走来走去，碰撞着人们的视觉，从不统一，也从没人想过统一。来到这座城市工作的人，大都自诩为精英，或是不甘于现状。每个人想追求人上人生活的舒适快感，可是这里的气息又让人极度不舒适。这里的“快”节奏，布满了每一个角落。在疯狂街边背着包边看手机边吃早饭的匆匆行人，路上大大小小飞速驶过的车辆，深夜依然亮着灯光的写字楼，美食餐馆门口拿号排队的男男女女，医院门口半夜爬起挂号的家属。人们不再陶醉于传统的钢琴曲，而是转为迷恋RAP 和电音，从极致的加速中感受到发泄的快感。从饮食、工作、就医到娱乐，无论是起点还是终点，仿佛永远都是匆匆忙忙急不可耐。这里的人享受着别的地方可能无法满足的都市生活，却又每分每秒都在忍受着被焦虑急切的气息灼伤的感觉。不知不觉，醉在其中。就像在经常爆发的火山山顶泡温泉，羡煞旁人，却不曾去想这样玩可以玩多久。这座城市充满现代感，历史积淀却少许些。不像北京那般雍容厚重，不像杭州那般西子旖旎，也不像成都那般巴山蜀水中充满着别具特色的慵懒，历史既赋予他们的博爱，现代又给他们增加时尚。上海相对不够丰满。但在这里，黄浦江水有着上千的历史。它就在这里静静的看着。每一次站在黄浦江畔，看着江水缓缓的流过，就感到心颇为宁静。黄浦江水就像一个道行千年的修行者，微笑看着这个城市的男男女女急急忙忙的跑来跑去。尘世急不可耐，江水巍然不动。无论俗世间速度和频率如何急切，江水依旧匀速缓缓前行。他们没有共鸣，却存在于一处。的确是一个多元统一体。急速前进，很适合形容这里。仿佛大家急急忙忙去争抢的东西，必然是好东西。大多数人无空遐想，先于周围人抢到，沐浴在旁人羡慕的眼光中，就很是享受。学历压到他人，获奖胜过他人，踏入职场的第一份工作优于他人，丰厚的成就感好让人陶醉。为什么要追求这些，忘却于脑后，或是从未深思熟虑过。周围的气息似乎在倾诉着，有追求就是要做人上人。至于追求什么，世间说好的必然是好。别人跑，我要跑的更快。上学年纪，追的是分数。高校时光，比的是学校名气。工作以后，攀的是薪水。适婚年纪，周围结婚，难免骚动感慨。有了子女，子女聪慧和成绩定要胜于他人。如若哪点做不到，难免焦躁，急切的想追赶和改变。与此同时，世人们会给你设定标尺，在你追赶的时光中推波助澜。急切的话语声和匆匆的行迹，忘却原由，一路追赶，追什么不管它，直到身体垮下，戛然而止。对尘世间的人而言，死亡是一个终点，每个人都会到那里去。你的名字只是世人对你的称谓，以及百年之后亲朋好友对你的纪念。清醒的时间不过数十年，长眠的时间趋向于无穷远。每个人就像这黄浦江里的驳船一般，即使什么都不做，时光这条江水也会推着你向终点缓缓而去。既然无法阻挡，那就应该和江水一同节奏，平静愉悦的前往，睁大眼睛看清楚世间。为何要急不可耐赶到终点呢？抛下江水，在身体拼命的加速游向前方，在奔向长眠终点的路上始终保持领先身位，这就是成功吗？一代又一代的人到达终点永世长眠，消失在这时光的江水中，又有几人在尘世间留下痕迹。既然最终都是虚无缥缈，那在奔向终点的路上何必用身体换来身位领先？既然无意义，尘世间的大多数人为何又如此前赴后继、熙熙攘攘？若仅为生存，江水已然告诉世人什么天地元气的节奏频率，为何弃天地于不顾，一边加速冲向终点一边自娱自乐？“夫富者，苦身疾作，多积财而不得尽用，其为形也亦外矣。夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。人之生也，与忧俱生，寿者惽惽，久忧不死，何苦也！”既已知终点就在前方，就像已知一个待解函数f(x)恒等于1，就像维修一条电路目标必定是修好的，就像一个课题已知想追求验证的最终结果。剩下的只是如何求解的事情了。死亡对每个人来说，都是固定值，是常态，这是生活这道函数最后的稳定值。而对于时间这个自变量，每个人是在不停的去数值迭代，最后达到稳定解而已。但是选什么数去作为初始值迭代，搜寻故障线路的初始点从哪里开始检测，这个却不是一时片刻能想明白的，每个人都不同。可能人们大都曾想过寻找自己的黄金分割点，只是随世间忘却了，随之浑浑噩噩，追逐大众的步伐而去。而另有些人自诩清高，自娱自乐，乐在其中。但终究是寻一片心灵净土。当这个人真正找到自己想做的事，而且有能力有条件有毅力去做，这是真正进入函数求解了，此前都是在寻找迭代初始值而已。一旦找到这个心灵的净土，开始为之痴迷，在生命这个方程式中不停的迭代，这应该是人生真正的开始。在此之前，即使身居高位，工作稳定，也只是颠沛流离，无处安放的灵魂。写作是一个真正能慰藉心灵的港湾。史铁生说：“回望地坛，回望它的安静吧，想念中坐在不管它的哪一个角落，重新铺开一张纸吧。写，真是个办法，悠然的通向这安静。在自以为是时回归零度。把一切污浊、畸形、歧路，重新放回到那儿去检查，勿使伪劣的心魂流布。”人会泯灭，但是文字会像标记一般刻在黄浦江畔，随时间而升华。至于庄子所言：今俗之所为与其所乐，吾又未知乐之果乐邪，果不乐邪？吾观夫俗之所乐，举群趣者，誙誙然如将不得已，而皆曰乐者，吾未之乐也，亦未之不乐也。果有乐无有哉？吾以无为诚乐矣，又俗之所大苦也。故曰：“至乐无乐，至誉无誉。”先贤真知灼见，超然物外，令人万分敬仰。只有站在黄浦江畔，让浮躁的心宁静下来，不随周围的急切而快速跳动，才能慢慢去领悟先贤大师的真谛了。 2019年1月3日